Hinduscy nacjonaliści w środkowych Indiach w ubiegłym miesiącu stanęli na czele tłumu, który zaatakował chrześcijan podczas nabożeństwa w kościele domowym, w tym kobiety i dzieci, oraz pobił pastora do nieprzytomności, podały źródła.

42-letni pastor Ramesh Barela udał się 7 lutego do domu Navala Singha, aby poprowadzić nabożeństwo we wsi Kotwara, w dystrykcie Khandwa, w stanie Madhya Pradesh. Na nabożeństwie zgromadziły się cztery rodziny liczące łącznie 16 osób.

Po rozpoczęciu nabożeństwa około godz. 21 dom Singha został otoczony przez ponad 100 osób prowadzonych przez hinduskie ugrupowania ekstremistyczne — powiedział.

„W drodze do domu Navala przechodziłem przez wioskę, gdzie zauważyło mnie kilku zwolenników hinduskich ugrupowań prawicowych” — powiedział pastor Barela Morning Star News. „W tych dniach bardzo rozbudowali swoją sieć; stali się bardzo czujni, a informacje rozchodzą się szybko dzięki kilku grupom na WhatsAppie”.

Tłum otoczył dom i wyważył frontowe oraz tylne drzwi, które były zamknięte od środka — powiedział. Napastnicy wtargnęli do środka, wymachując grubymi drewnianymi kijami, skierowali się prosto do pastora Bareli i zaczęli go bić, choć nie mogli unosić kijów wysoko, ponieważ dach był zbyt niski — powiedział.

„Wielokrotnie mówiłem im, że przemoc fizyczna nie jest rozwiązaniem żadnego problemu, jaki mogliby mieć, i że powinniśmy usiąść i omówić spokojnie całą sprawę, ale oni nadal mnie bili” — powiedział.

Próbowali wyciągnąć pastora Barelę na zewnątrz domu, aby móc użyć drewnianych kijów, ale członkowie zgromadzenia chwycili go i nie pozwolili na to — powiedział. Tłum zaczął więc bić go rękami i kopać. Atakowano także tych, którzy próbowali ich powstrzymać, w tym kobiety i dzieci — powiedział.

„Szarpali kobiety za sari i bluzki, naruszając ich godność, a małe dzieci kopali” — powiedział pastor Barela.

Dwoje wnuków Singha doznało wewnętrznych obrażeń klatki piersiowej, gdy napastnicy jednego kopali, a z drugim brutalnie się obchodzili — powiedział. Tłum połamał krzesło, na którym siedział pastor, i zdewastował dom, „jakby czegoś szukał” — powiedział.

„Przypuszczam, że szukali Biblii, by skonfiskować je jako dowód [przymusowego] nawracania, ale nie znaleźli ani jednej” — powiedział pastor Barela, który korzysta z aplikacji z Biblią w telefonie zamiast nosić drukowany egzemplarz.

Podczas pobicia stracił telefon komórkowy. Inny chrześcijanin zaczął nagrywać zdarzenie swoim telefonem, ale hinduscy ekstremiści wyłączyli światła w domu.

Kiedy bili Barelę, stracił przytomność.

„Bili mnie ze wszystkich stron, a niektórzy z nich cały czas atakowali mnie od tyłu, nie mogłem ich zobaczyć, i nagle straciłem przytomność” — powiedział.

Jeden z chrześcijan wezwał policję, która przyjechała i zabrała pastora Barelę oraz Singha do rządowego szpitala w Khandwie, gdzie lekarze po zbadaniu rozmiaru obrażeń hospitalizowali ich obu.

„Kiedy odzyskałem przytomność, zobaczyłem, że jestem w szpitalu” — powiedział Barela, który przebywał tam przez cztery dni. Po wypisie udał się do prywatnego szpitala, gdzie lekarze przyjęli go na kolejne dwa dni leczenia.

W chwili publikacji tego tekstu Singh i pastor Barela nadal przyjmowali leki.

Bezczynność policji

8 lutego policja w Piplod zarejestrowała dwie odrębne sprawy: jedną na podstawie skargi Singha przeciwko trzem zidentyfikowanym napastnikom, a drugą na podstawie skargi członka tłumu, Vijaya Kumara Rathore’a, przeciwko trzem chrześcijanom, w tym pastorowi Bareli.

W swojej skardze Singh wskazał Kishore’a Banjarę, Pawana i Bharata Banjarę w First Information Report (FIR) nr 51 na podstawie Bharatiya Nagarik Suraksha Sanhita z 2023 roku za „śpiewanie, recytowanie lub wypowiadanie obscenicznych pieśni/słów w miejscu publicznym”, „dobrowolne spowodowanie obrażeń”, „groźby karalne obejmujące ciężki uszczerbek na zdrowiu”, „wspólną odpowiedzialność za czyny popełnione przez kilka osób w wykonaniu wspólnego zamiaru”, a także na podstawie Scheduled Castes and the Scheduled Tribes (Prevention of Atrocities) Act z 1989 roku za „uniemożliwianie, utrudnianie lub upokarzanie członka SC/ST przy wejściu do miejsc publicznych” oraz za przestępstwo popełnione przeciwko osobie SC/ST lub jej mieniu przy świadomości, że dana osoba należy do SC/ST.

W swojej skardze Singh podał, że modlili się do Chrystusa w swoim domu, gdy tłum prowadzony przez trzech mężczyzn wymienionych w skardze wyważył drzwi i zaczął ich atakować. Singh doznał urazu prawej stopy oraz obrażeń wewnętrznych.

Dodał również, że jego córka i synowe zostały brutalnie potraktowane. Trzej napastnicy używali pogardliwych słów odnoszących się do jego kasty oraz obelżywego języka, bijąc wszystkich obecnych i grożąc im śmiercią, jeśli będą „kogokolwiek nawracać” — stwierdził Singh.

Pastor Sunil Arya, przyjaciel Singha, powiedział Morning Star News, że Singh był w stanie rozpoznać kilku napastników.

„Naval podał policji ich nazwiska, ale policja ujęła w skardze tylko te trzy osoby, a pozostałych zaliczyła do ‘tłumu’ — który nie ma twarzy ani nazwiska” — powiedział pastor Arya.

Drugi FIR, złożony przez Rathore’a, został zarejestrowany przeciwko Singhowi, Dashrathowi Vishwakarmie i pastorowi Bareli. Rathore twierdził, że próbowali nawracać hinduistów na chrześcijaństwo — co nie jest w Indiach nielegalne — oraz że próbowali zmusić go do konwersji i pobili go, kiedy odmówił.

Trzem chrześcijanom postawiono zarzuty „dobrowolnego spowodowania obrażeń”, „gróźb karalnych obejmujących ciężki uszczerbek na zdrowiu” oraz bezprawnej konwersji religijnej na podstawie Madhya Pradesh Freedom of Religion Act z 2021 roku.

Adwokat reprezentujący Singha, Vishwakarmę i pastora Barelę złożył w sądzie okręgowym wniosek o tymczasowe zwolnienie za kaucją, który został odrzucony 13 lutego.

Choć po obu stronach nie dokonano żadnych aresztowań, pastor Arya powiedział, że „zarzuty przeciwko chrześcijanom są poważniejsze, dlatego chrześcijanie muszą jak najszybciej ubiegać się o nakaz zwolnienia za kaucją.

Pastor Barela, który od czasu ataku nie wrócił do domu, oczekuje na nakaz zwolnienia za kaucją z Sądu Najwyższego w Jabalpurze, w stanie Madhya Pradesh. Ma cztery córki, a także opiekuje się córką swojego zmarłego brata. Trzy z pięciu córek są zamężne, a dwie nadal uczą się w gimnazjum.

„Proszę, módlcie się za mnie” — powiedział pastor Barela. „Z powodu tych fałszywych zarzutów moja rodzina płaci wysoką cenę. Moja żona nie ma środków, by utrzymać rodzinę, a ja również jestem bezradny”.

Jak twierdzą obrońcy praw religijnych, wrogi ton rządu National Democratic Alliance, kierowanego przez hindusko-nacjonalistyczną Bharatiya Janata Party, wobec nie-hinduistów ośmielił hinduskich ekstremistów w różnych częściach kraju do atakowania chrześcijan od czasu, gdy premier Narendra Modi objął władzę w maju 2014 roku.

Indie zajęły 12. miejsce w Światowym Indeksie Prześladowań 2026 organizacji Open Doors wśród krajów, w których najtrudniej jest być chrześcijaninem — awansując z 31. miejsca w 2013 roku, przed dojściem Modiego do władzy.

Źródło: Morning Star News

Dwóch pastorów zostało w niedzielę (8 lutego) wypisanych ze szpitala we wschodniej Ugandzie po tym, jak ponad tydzień wcześniej grupa islamskich ekstremistów ich pobiła, poinformowały źródła.

Pastor John Michael Okoel i pastor pomocniczy Abraham Omoding z New Life Church w Pallisa, około 200 kilometrów na północny wschód od Kampali, wracali do domu z całonocnego spotkania modlitewnego o godzinie 4 rano 30 stycznia, gdy pięciu zamaskowanych mężczyzn ubranych w muzułmańskie stroje zatrzymało ich na bagnie Osupa przy autostradzie Pallisa-Mbale, powiedział pastor Okoel.

Napastnicy byli uzbrojeni w pałki i noże, gdy ich zaatakowali, oskarżając pastorów o bluźnierstwo i próbę nawracania muzułmanów – relacjonował.

„Zaczęli nas oskarżać o kłamstwa na temat Allaha, głoszenie, że Allah ma Syna, oraz o nawracanie ich braci i sióstr” – powiedział pastor Okoel Morning Star News. „Zanim zdążyłem odpowiedzieć, jeden z nich, Ali Kitaali, spoliczkował mnie, rozciął mnie w okolicach ust i uderzył w kolano oraz rękę. Straciłem przytomność”.

Napastnicy grozili im śmiercią i sprawiali wrażenie zdeterminowanych, by ich zabić, powiedział.

„Następnie zaatakowali mojego pastora pomocniczego, łamiąc mu rękę, wybijając dwa zęby i dotkliwie bijąc go po plecach” – relacjonował pastor Okoel.

Ich gehenna zakończyła się, gdy z naprzeciwka nadjechał samochód i mrugnął światłami, co spowodowało ucieczkę napastników – powiedział.

Osoby z samochodu zatrzymały się, by pomóc, i przewiozły rannych pastorów do pobliskiej kliniki, gdzie udzielono im pierwszej pomocy. Później przybyli krewni i członkowie zboru, którzy pomogli przewieźć ich do regionalnego szpitala referencyjnego w Mbale na dalsze leczenie.

Obaj pastorzy wciąż dochodzą do siebie w domu. Zapowiedzieli, że zamierzają zgłosić napaść na policję, gdy tylko będą fizycznie w stanie to zrobić.

Przywódcy kościelni i członkowie społeczności wyrazili głębokie zaniepokojenie atakiem. Sąsiadujący pastor, który poprosił o anonimowość, opisał go jako „głęboko niepokojący”, wzywając władze do przeprowadzenia dochodzenia i zapewnienia sprawiedliwości.

„Żaden przywódca religijny nie powinien obawiać się o swoje życie z powodu swojej wiary” – powiedział.

Mieszkańcy okolicy stwierdzili, że napaść spotęgowała strach i niepokój w regionie, zwłaszcza wśród chrześcijańskich liderów.

„Ten atak wstrząsnął społecznością” – powiedział jeden z mieszkańców Pallisa. „Jeśli taka przemoc nie zostanie powstrzymana, może zagrozić pokojowemu współistnieniu”.

Atak uwydatnia trwające napięcia religijne w niektórych częściach wschodniej Ugandy. W chwili pisania tego tekstu policja nie wydała oficjalnego oświadczenia i nie informowano o żadnych aresztowaniach.

Był to najnowszy z wielu przypadków prześladowań chrześcijan w Ugandzie, udokumentowanych przez Morning Star News.

Konstytucja Ugandy i inne przepisy przewidują wolność religijną, w tym prawo do propagowania własnej wiary i przechodzenia z jednej religii na inną. Muzułmanie stanowią nie więcej niż 12 procent ludności Ugandy, przy wysokim ich skupieniu we wschodnich rejonach kraju.

Źródło: Morning Star News

W zeszłym miesiącu pasterze Fulani zabili pastora, jego córkę i jej męża, pozostawiając 3-miesięczne dziecko pary z raną od maczety, w stanie Plateau w Nigerii.

Chrześcijańska rodzina wpadła w zasadzkę, gdy 16 stycznia jechała autostradą Jos–Barkin Ladi do jednej z wiosek w hrabstwie Barkin Ladi – poinformowało w oświadczeniu Ewangelickie Towarzystwo Misyjne (Evangelical Missionary Society, EMS) Kościoła Ewangelicznego Zwyciężającego Wszystkich (Evangelical Church Winning All, ECWA).

Pastor Bulus Madaki, pracownik EMS, jego córka i zięć zostali zabici w ataku, natomiast wnuczka odniosła ciętą ranę głowy od maczety – pozostawiono ją na pewną śmierć, ale przeżyła.

„W Nigerii ewangelia jest często głoszona za cenę krwi i łez – krwi i łez misjonarzy, którzy decydują się iść za Chrystusem bez względu na cenę” – napisali przywódcy EMS.

Pastor Madaki służył w stacji misyjnej Janta 2 w okręgu kościelnym Zagun District Church Council (DCC) i niedawno został przeniesiony do Gwol DCC; został zabity wzdłuż mostu Kassa–Nding w hrabstwie Barkin Ladi – przekazali.

„Został zabity wraz ze swoją zamężną córką i zięciem przez morderczych pasterzy Fulani. Byli w drodze do jego nowej stacji misyjnej. Nigdy tam nie dotarli” – stwierdzili przywódcy. „Jego wnuczka, 3-miesięczna dziewczynka, przeżyła atak z poważnym urazem głowy. Teraz żyje jako sierota, po tym jak w jednej, brutalnej chwili straciła ojca, matkę i dziadka.”

Jak podkreślili, atak pokazuje surową rzeczywistość misji w Nigerii.

„Misje w Nigerii rozwijają się, ale niebezpieczeństwo, które się z nimi wiąże, jest realne, brutalne i trwałe” – stwierdzili. „Pomimo tego ataku jest to pewny dowód, że zwyciężamy, a dusze są pozyskiwane dla Chrystusa w burzliwym czasie.”

Członkowie ECWA powiedzieli Christian Daily International–Morning Star News, że prześladowania chrześcijan wciąż będą katalizatorem rozprzestrzeniania się ewangelii.

„Modlimy się, byśmy mogli czynić więcej, prześladowania nigdy się nie skończą, a więc i ewangelizacja nigdy się nie skończy” – powiedział członek ECWA, Cletus Ali. „Modlimy się za nich [terrorystów] i wierzymy, że pewnego dnia dostąpią zbawienia i staną się częścią nas.”

Inny członek ECWA, Ayoola Abejide, prosił Boga o łaskę do głoszenia ewangelii pomimo prześladowań i śmierci.

„Niech Bóg zainterweniuje, a także wymierzy pomstę wrogom ewangelii i da nam odpoczynek” – powiedział Abejide. „Ani kroku wstecz, ani poddania. Nic nie zdoła nas odłączyć od miłości Chrystusa. Niech Bóg pocieszy Kościół i całą rodzinę.”

Członkini ECWA, Lydia Mark, powiedziała, że Bóg przemawia w każdej sytuacji.

„On przemawia nawet teraz w odniesieniu do tej obecnej sytuacji” – powiedziała Mark. „Niech Bóg udzieli nam potrzebnej łaski, by wierzyć, nawet gdy nie słyszymy Go wyraźnie, gdy mówi, w imieniu Jezusa. Modlimy się o Boże pocieszenie.”

Jak wynika z Światowego Indeksu Prześladowań 2026 (2026 World Watch List) organizacji Open Doors, od 1 października 2024 r. do 30 września 2025 r. w Nigerii zginęło z powodu wiary więcej chrześcijan niż w jakimkolwiek innym kraju. Spośród 4 849 chrześcijan zabitych na świecie za wiarę w tym okresie 3 490 – czyli 72 procent – stanowili Nigeryjczycy, co oznacza wzrost z poziomu 3 100 w poprzednim roku. Nigeria zajęła 7. miejsce na liście WWL 50 krajów, w których najtrudniej jest być chrześcijaninem.

Lud Fulani liczy w całej Nigerii i regionie Sahelu miliony osób; są to w większości muzułmanie, tworzący setki klanów o wielu różnych rodowodach, które nie wyznają poglądów ekstremistycznych. Część Fulani jednakże przyjmuje radykalną ideologię islamistyczną – zauważyła w raporcie z 2020 roku Międzyparlamentarna Grupa ds. Międzynarodowej Wolności Religii lub Przekonań brytyjskiego parlamentu (All-Party Parliamentary Group for International Freedom or Belief, APPG).

„Przyjmują podobną strategię jak Boko Haram i ISWAP i wykazują wyraźny zamiar atakowania chrześcijan oraz silnych symboli chrześcijańskiej tożsamości” – stwierdza raport APPG.

Chrześcijańscy przywódcy w Nigerii mówią, że ich zdaniem ataki pasterzy na chrześcijańskie społeczności w środkowym pasie kraju (Middle Belt) motywowane są chęcią siłowego przejmowania ziem należących do chrześcijan i narzucenia islamu, ponieważ pustynnienie utrudniło pasterzom utrzymanie stad.

W strefie północno-centralnej kraju, gdzie chrześcijanie są liczniejsi niż w północno-wschodniej i północno-zachodniej, islamskie bojówki Fulani atakują społeczności rolnicze, zabijając setki ludzi, przede wszystkim chrześcijan – wynika z raportu. Grupy dżihadystyczne, takie jak Boko Haram i odłam Islamskie Państwo Prowincji Afryki Zachodniej (Islamic State in West Africa Province, ISWAP), a także inne, są aktywne w północnych stanach kraju, gdzie kontrola rządu federalnego jest ograniczona, a chrześcijanie i ich społeczności wciąż są celem rajdów, przemocy seksualnej i zabójstw na blokadach dróg – czytamy w raporcie. Porwania dla okupu znacząco wzrosły w ostatnich latach.

Przemoc rozprzestrzeniła się na południowe stany, a nowa dżihadystyczna grupa terrorystyczna Lakurawa pojawiła się na północnym zachodzie, dysponując zaawansowaną bronią i radykalnym programem islamistycznym – zauważa WWL. Lakurawa jest powiązana z ekspansjonistyczną insurekcją Al-Kaidy Jama’a Nusrat ul-Islam wa al-Muslimin (JNIM), wywodzącą się z Mali.

Nigeria zajęła siódme miejsce na liście 2026 WWL 50 krajów, w których najtrudniej jest być chrześcijaninem.

Źródło: Morning Star News

Przytulając swoją 84-letnią mamę, pastor Zhang Shaojie takimi słowami wyraził głęboką wdzięczność za nieustające modlitwy chrześcijan na całym świecie i wysiłki Kościoła na rzecz jego uwolnienia oraz za wsparcie okazane jego rodzinie podczas 12 lat jego uwięzienia:

Gdyby nie modlitwy wielu osób, mogłoby mnie tu dzisiaj nie być i mógłbym „zniknąć”. W więzieniu widziałem obecność Ducha Świętego każdego dnia. Wyjście z więzienia w tym miesiącu, w którym jest obchodzone Święto Dziękczynienia, to wielka Boża łaska.

Pastor Zhang został zatrzymany w listopadzie 2013 r. w wyniku sporu z lokalnymi władzami o działkę, do której jego kościół miał legalne prawa. Członkowie kościoła uważali, że chińskie władze miały na celu przejęcie ziemi i wstrzymanie rozwoju działalności kościoła.

Współpracownik misji Release International w Chinach napisał: „Cieszymy się z jego uwolnienia, ale nadal modlimy się za niego i jego rodzinę, ponieważ komunistyczne władze zainstalowały wokół jego domu dużą liczbę kamer rozpoznających twarze i nie pozwalają nikomu go odwiedzać”.

Chwalmy Boga za to, jaką wierność okazał i jak opiekował się pastorem Zhangiem oraz jego rodziną przez minione, trudne lata. Prośmy o cierpliwość dla tego wytrwałego brata, aby zdołał się łatwo przystosować do życia poza murami więzienia. Niech Pan umożliwi mu rychłe spotkania z innymi wierzącymi w jego domu i rodzimym zborze.

Za Głos Prześladowanych Chrześcijan

Podczas nabożeństwa chrześcijańskiego w Indiach pod koniec września doszło do napaści ze strony ekstremistycznego tłumu hinduistycznego. Zamiast ochronić ofiary, policja aresztowała pastora i postawiła zarzuty jemu oraz czterem innym chrześcijanom – poinformowały źródła.

W mieście Nohar w dystrykcie Hanumangarh, w stanie Radżastan, około godziny 10:00 rano 28 września do budynku kościoła wtargnęły hinduistki, za którymi podążyli młodsi i starsi mężczyźni. Zgromadzenie właśnie śpiewało pieśni uwielbienia – relacjonuje 45-letni pastor Wazir Singh.

– Pozwolili, by kobiety hinduistyczne wysunęły się na pierwszy plan – one atakowały kobiety chrześcijańskie, a mężczyźni hinduistyczni bili mężczyzn – powiedział Singh w rozmowie z Morning Star News po zwolnieniu z aresztu 4 października.

Tłum zmusił pastora do siadania i zażądał, by nauczał o hinduistycznych bóstwach, takich jak Rama i Ganeśa, zamiast o Chrystusie, oraz by czytał zgromadzonym fragmenty Ramajany lub Mahabharaty zamiast Biblii. Gdy odpowiedział: „Moja wiara jest w Jezusie Chrystusie, a mój kraj daje mi prawo do wyboru wiary i wolności jej praktykowania”, wezwali policję i doprowadzili do jego aresztowania.

W skardze policyjnej wymieniono również żonę pastora oraz trzech innych chrześcijan, którzy jednak nie zostali zatrzymani.

– Ci trzej mężczyźni nie należą do mojego kościoła i nie było ich tam w tym czasie – powiedział pastor Singh, zaskoczony ich obecnością w dokumentach policyjnych.

Napastnicy pochodzili z okolicznych terenów, a ich działania były inspirowane przez członków Bajrang Dal – młodzieżówki nacjonalistycznej organizacji Vishva Hindu Parishad, która ma swoją siedzibę w tej okolicy.

Członkowie Bajrang Dal złożyli formalną skargę na posterunku. Na podstawie zgłoszenia nr 383 wszczęto postępowanie wobec pastora Singha, jego żony, Jaspala Parmara oraz dwóch innych osób – pastora Vinoda i Bala – oskarżając ich o „podżeganie do wrogości między grupami na tle religijnym, rasowym i etnicznym”, „umyślne działania mające na celu obrażanie uczuć religijnych”, „przyjmowanie korzyści w zamian za tuszowanie przestępstw” oraz „nielegalne zgromadzenie”.

Policja przewiozła pastora na komisariat w Nohar, gdzie przebywał do następnego dnia, kiedy to został postawiony przed sędzią niższej instancji. Ten zadecydował o osadzeniu go w areszcie. 3 października, gdy ponownie stanął przed sądem, odmówiono mu zwolnienia, gdy sędzia zapoznała się z ulotką przedstawioną jako dowód.

– Było na niej moje imię i numer telefonu, a treść brzmiała: „Porzućcie wszystkie swoje bożki i przyjdźcie do Jezusa Chrystusa” – mówi Singh. – Po obejrzeniu tej ulotki sędzia odmówiła mojej prośbie o zwolnienie i wysłała mnie do więzienia.

Pastor zaprzecza, by on lub ktokolwiek z jego wspólnoty przygotował te materiały.

– Członkowie Bajrang Dal wydrukowali te ulotki z moim nazwiskiem i numerem telefonu, żeby mnie wrobić – mówi. – Chrześcijanie nigdy nie tworzą materiałów, które obrażają inne religie i wywyższają chrześcijaństwo.

Jak relacjonuje, w więzieniu inni osadzeni próbowali go pobić, gdy dowiedzieli się, że został aresztowany za „nawracanie ludzi”.

– Krzyczeli: „On nawraca ludzi!” i rzucili się na mnie. Uratowali mnie współwięźniowie muzułmańscy – opowiada Singh.

Został zwolniony za kaucją 4 października.

Groźby i konfiskata mienia

Po jego zatrzymaniu sąsiedzi – hindusi – zaczęli grozić jego rodzinie.

Grupa mężczyzn i kobiet zapukała do drzwi budynku kościoła, w którym znajdowała się również część mieszkalna. Gdy żona pastora, Metu Devi, otworzyła drzwi, tłum wtargnął do środka i zaczął bić obecnych chrześcijan. W środku znajdowało się 14 osób, które wspierały rodzinę i omawiały dalsze działania.

– Tłum brutalnie pobił jednego z chrześcijan. Gdy starsza kobieta próbowała go ratować, również została uderzona – mówi Devi. – Mnie też bili, a także dzieci. Krzyczeli: „Nie pozwolimy wam tu zostać. Jeśli jeszcze raz was tu zobaczymy – pobijemy was”.

Devi dodaje, że wcześniej relacje z sąsiadami były dobre, jednak ostatnio zaczęli oni przejawiać wrogość.

– Gdy odbywało się nabożeństwo, zaczynali puszczać modlitwę Hanuman Chalisa przez głośniki, by zakłócić nasze spotkania – mówi.

Choć na zewnątrz zachowywali się „uprzejmie”, w rzeczywistości – jak twierdzi Devi – spiskowali z Bajrang Dal, by zaatakować wspólnotę.

Tłum stawał się coraz bardziej agresywny, krzycząc: „W tym domu odbywają się konwersje, więc podpalimy ten dom wraz z każdym, kto tu zostanie. Jeśli chcecie żyć – uciekajcie!”

Ranni chrześcijanie ratowali się ucieczką.

– Uciekłam z dziećmi, nie zabierając żadnych rzeczy. Przenocowaliśmy przez dwie noce u innej rodziny chrześcijańskiej pół kilometra dalej – mówi Devi.

Gdy sąsiedzi dowiedzieli się o ich miejscu pobytu, pojawiły się kolejne groźby.

– Gospodarz i jego rodzina również byli zagrożeni, dlatego zdecydowali, że musimy się stamtąd wynieść – dodaje pastor Singh.

W środku nocy Devi i jej dwaj synowie (14 i 10 lat) przejechali 130 km na motorze do stanu Harjana, eskortowani przez innego pastora.

Pastor Singh informuje, że policja skonfiskowała jego dom, dokumenty tożsamości oraz telefon i nie zwróciła ich nawet po jego zwolnieniu.

– Wszystkie nasze rzeczy zostały w tym domu. Nie mamy niczego, co pozwoliłoby nam żyć – mówi.

Mieszkał w tym miejscu ponad dwa lata, od kiedy przeprowadził się z rodzinnego stanu Harjana.

– Uciekliśmy przed prześladowaniami w Harjanie i zmienialiśmy miejsce zamieszkania już trzy razy w Radżastanie, ale nigdy wcześniej nie spotkało nas coś takiego – mówi Singh.

On i jego rodzina przyjęli chrześcijaństwo w 2018 roku, po tym jak u jego żony zdiagnozowano wirusowe zapalenie wątroby typu B, a lekarze nie dawali jej szans na przeżycie. Krewny wspomniał im o Jezusie przez telefon, co skłoniło ich do udziału w nabożeństwie.

– Zaczęliśmy wierzyć i żona została uzdrowiona. Udało mi się też zerwać z nałogami – paleniem i narkotykami – mówi Singh, dodając, że po pewnym czasie poczuł się powołany, by założyć własną wspólnotę.

Devi przyznaje, że ich dzieci od czasu ucieczki nie chodzą do szkoły.

– Patrzyłam na nie i zastanawiałam się, jak sobie poradzimy. Ale znalazłam pocieszenie w Bożym Słowie, które mówi, że Bóg nas nie opuści – mówi.

Sprzeciw wobec ustawy antykonwersyjnej

Po przyjęciu ustawy antykonwersyjnej w stanie Radżastan 9 września, koalicja organizacji społecznych potępiła nowe prawo podczas konferencji prasowej 26 września w Jaipurze.

Wśród organizacji znalazły się: People’s Union for Civil Liberties, Jaipur Christian Fellowship, Rajasthan Samagra Seva Sangh, Association for Protection of Civil Rights oraz kilka grup międzywyznaniowych reprezentujących buddystów, muzułmanów i społeczność Dalitów. Wezwali gubernatora do wstrzymania podpisu i skierowania ustawy do prezydenta, powołując się na artykuł 200 konstytucji.

Argumentowali, że nowe prawo narusza artykuły 14, 19, 21 i 25 konstytucji. Poprzednie projekty ustaw w 2006 i 2008 roku zostały zablokowane na tym etapie. Mimo to gubernator wyraził zgodę 3 października, a ustawa weszła w życie 29 października. Radżastan dołączył tym samym do jedenastu innych stanów z podobnymi przepisami.

Według organizacji Open Doors Indie zajmują 11. miejsce na liście krajów, w których chrześcijanie są najbardziej prześladowani (World Watch List 2025). W 2013 roku znajdowały się jeszcze na 31. miejscu, jednak sytuacja pogorszyła się po dojściu do władzy premiera Narendry Modiego.

Obrońcy praw religijnych obwiniają rządzącą koalicję Narodowego Sojuszu Demokratycznego, kierowaną przez nacjonalistyczną partię BJP, za coraz ostrzejszą retorykę wobec mniejszości, która – ich zdaniem – ośmiela ekstremistów hinduistycznych od czasu przejęcia władzy przez Modiego w maju 2014 roku.

Źródło: Morning Star News

Jak podaje serwis Morning Star 20 lipca w stanie Chhattisgarh grupa pastorów została zatrzymana po tym, jak nacjonaliści hinduistyczni przerwali nabożeństwo i oskarżyli ich o przymusowe konwersje. Mimo braku dowodów, sześciu duchownych przewieziono na komisariat w Jamul, a następnie do więzienia w Durg.

21 lipca pięciu z nich zostało brutalnie pobitych przez strażników więziennych. Pastor Moses Logan, który uniknął przemocy ze względu na stan zdrowia, poinformował, że jego koledzy zostali rozebrani i wielokrotnie uderzani pałkami w uda, kolana i plecy. Zdjęcia ran potwierdzają brutalność zajścia.

Zatrzymania miały miejsce po incydencie, w którym grupa ok. 35 ekstremistów z organizacji Bajrang Dal wtargnęła pod kościół pastora Abhinava Baksha, wykrzykując obraźliwe hasła i oskarżenia. Mimo wezwania policji, zamiast uspokoić napastników, funkcjonariusze aresztowali duchownych i część wiernych.

Po interwencji rodzin i lokalnych liderów chrześcijańskich pastorzy zostali zwolnieni za kaucją 21 lipca wieczorem. Mimo to wciąż ciąży na nich oficjalne śledztwo. Tymczasem wobec sprawców ataku nie wszczęto żadnych postępowań.

22 lipca blisko 400 chrześcijan protestowało pod komisariatem, domagając się sprawiedliwości. Przekazano petycję potępiającą brutalność policji i bezczynność wobec agresorów.

Pastor Logan podkreśla, że w regionie trwa systematyczna kampania represji wobec mniejszych wspólnot chrześcijańskich. „Zamykają kościoły, nie pozwalają na pogrzeby, urodziny czy inne prywatne uroczystości. Każde spotkanie chrześcijan staje się celem ataków i fałszywych oskarżeń” – mówi.

Organizacja Open Doors umieściła Indie na 11. miejscu pod względem prześladowań chrześcijan. W 2013 roku kraj znajdował się na 31. pozycji. Spadek ten przypisuje się radykalizacji polityki rządu Narendry Modiego, który od 2014 roku umacnia władzę przy wsparciu nacjonalistycznej partii BJP.